O discurso evangélico foi inserido em nossa cidade no ano de 1901, com o estabelecimento da primeira comunidade 'protestante', a comunidade evangélica congregacional.
A Igreja Congregacional de Campina Grande, localizada na antiga 'Rua do Açude Novo', hoje Rua 13 de Maio, no Centro da cidade, foi o primeiro templo evangélico edificado na Rainha do Borborema, no ano de 1920. Antes disso a 'seita', como era chamada pelos católicos que habitavam nossa região, se reunia nas casas dos fiéis.
A nova forma de evangelizar, apesar de contar com a perseguição da comunidade local desde sua instalação, foi se consolidando com a chegada do pastor João Clímaco Ximenes em 1927 e, em abril de 1939, já contava com 503 membros e 660 alunos da Escola Dominical.
Em relação à perseguição sofrida pelos seus seguidores, Cléofas Lima Alves Júnior, em seu artigo "A INSERÇÃO DO DISCURSAO PROTESTANTE EM CAMPINA GRANDE (1901-1930): UMA INTRODUÇÃO" cita parte da História da instalação do seguimento evangélico em Campina Grande, com o exemplo do casal Olinto Cordeiro de Souza e Rita Maria Cordeiro quando vieram morar em Campina Grande, no ano de 1901:
"Assim com o tempo o casal começou a freqüentar os cultos da nova seita que acontecia nas residências. Destaca que neste processo vieram os conflitos como por deixarem de freqüentar a Igreja Matriz, a Rita Cordeiro tinha uma escola com cinqüenta alunos, o povo incitado pela pregação do vigário de que ela aceitara uma seita satânica, os alunos se ausentaram. Em outro dia, o vigário da cidade incitou as crianças na rua a gritarem: “cão coxo” com o senhor Olinto Cordeiro, pois claudicava de uma perna. As perseguições também atingiram os cultos nas residências com pedras jogadas sobre os telhados e a zombaria do povo durante o cântico dos hinos. Até que pararam as perseguições durante os cultos porque falaram com odelegado da cidade e ele ameaçou prender os que perturbassem."
 |
| Igreja Congregacional - Aspecto Original |
De acordo com os dados postados, juntos às fotos, por Wanderley Pereira de Melo, no site http://cafehistoria.ning.com o Rev. João Clímaco Ximenes, graduado pelo Seminário Presbiteriano do Recife, esteve à frente da igreja por 33 anos.
 |
| Igreja Congregacional - Após Reforma |
Fonte Pesquisada:
FREITAS Jr., Cleófas Lima Alves de. "A INSERÇÃO DO DISCURSAO PROTESTANTE EM CAMPINA GRANDE (1901-1930): UMA INTRODUÇÃO"
*** *** *** *** ATUALIZAÇÃO 15/07/2012 *** *** *** ***
A atualização deste post nos foi proporcionada por Luana Moraes, que nos enviou as fotos abaixo, datadas da Década de 80, em diversos momentos ao longo do decênio.
 |
 |
Muitas vezes passava de frente a esse templo dava vontade de entrar, mas tinha vergonha, hoje graças à Deus sou membro dessa igreja.
eu tinha nove anos quando minha familia passou a frequentar aigreja congregacional, Raul de souza costara o pastor
A Historiografia do Estado da Paraíba, mormente, a de Campina Grande, donde se destaca grandes historiadores que registraram fatos e personagens de épocas pretéritas da cidade Rainha da Borborema, foram omissos ao se negarem a juntar em seus escritos históricos as narrativas de fatos verídicos, substanciados por fotos e testemunhas, das perseguições extremadas sofridas por evangélicos que ousaram professar publicamente sua fé, perseguição, a bem da verdade dos fatos, incitada pelo pároco da Igreja Católica, em perfeita harmonia com os princípios da Contra Reforma. O leitor que tire suas conclusões.
JOÃO BATISTA NUNES - Psicólogo, Teólogo e Acadêmico de Direito.
www.jbnunes-vitrine.blogspot.com
Esse texto e para os Donos do google facebook watshapat Instagram e todos os que usam de programas para ver a nudez das pessoas ou os pecados e voces colocam para todo mundo ver quando alguem coloca uma mensagem na area privada para todo mundo ver nao a problema o problema e voce expor para o publico ou todo mundo ver isso o que voce viu ou curtiu ou voce falou claro que Deus sabe de tudo o que nos fazemos ele e oniciente e onipresente e que tudo que voce planta voce colhe mas a muitas vidas que morreram por causa de voces muitas vidas que se suicidaram porque voces mostraram o pecado delas para todo mundo ver voces sao responsaveis por isso e vao pagar diante de Deus por tudo o que voces fizeram Deus vai pedir conta dos seus pecados muitas pessoas nao tem extrutura emocional nem espiritual para aguentar as pressoes da vida nem os jugamentos dos outros e vai cobra isso tambem de igreija as pessoas que andam espiando na igreija ele vai cobrar do povo dele pois a biblia diz que cada um dara conta de si a Deus os perversos que como passarinheiro e ficam a espia nao olham para o direito da viuva do orfao ficam enriquecendo as custa da vida dos outros